Quotes: Vedic Technology of War (Srila Prabhupada): Difference between revisions

From MBI Vedapedia
Damodar Pandit (talk | contribs)
Bureaucrats, Interface administrators, Administrators
284 edits
VisualWikitext
Created page with "== Описание раздела == атмацентричный менеджмент, духовный лидер (БхТС) расширение сознания членов общества приводит к уменьшению необходимости к внешним стимулам организации (поощрение и наказание) и достаточности управления за счет вдохновения увеличение..."
 
No edit summary
 
Line 1: Line 1:
== Описание раздела ==
== Описание раздела ==
атмацентричный менеджмент, духовный лидер (БхТС)
дханур-веда/ Kṣātravidhyā


расширение сознания членов общества приводит к уменьшению необходимости к внешним стимулам организации (поощрение и наказание) и достаточности управления за счет вдохновения
Война - последняя мера политической борьбы, преследует цель установления дхармы


увеличение открытости в принятии решений с расширением сознания членов
Не проста благая цель войны (мотивы трудно оценить), но религиозные правила ведения войны (как противостоять "террористам" - качественная техника и наука ведения войны): не задействовать мирное население, не брать голодом, не добивать безоружных отступающих, только днем, противостояние с равным по виду и уровню?, не использовать яды/химию и массового поражения (кроме осколочных?)


внутренняя мотивация в саттве: быть частью большего (продукт), автономность (как выполнить работу в соответствии с квалификации), мастерство
Акцент на элитарном воинстве: оружие и защиту высокого качества, требующего высокую специализацию, что уменьшает смертность (рыцырская модель)


акцент на развитии качеств и навыков людей, целостном развитии и взаимовыручки
В войне участвуют, только кшатрии (и служащие им шудры - пехота?) - монополия на оружие


здоровые отношения: - Доверие        - Безопасная среда для ошибок и развития
Ядовитое и огненное оружие является неитичным и запрещенным (Нити-пракашика)
 
стратегия и видение для вовлечения членов общества с понанием роли в контексте целого (государства, вселеннской формы)
 
Гибкость в поиске плана Сверхсознания: Итерационное планирование, Процессные эксперименты, Ретроспективы - для поиска процессного эксперимента
 
Ценности: Видение правды (сатйам) - Осознанность, Свобода от двуличия (арджавам) – Прозрачность, Поиск плана Господа (ӣкша̄) – Гибкость, Ненасильственное общение (ахим̇са̄) – Взаимовыручка
 
личный рост лидера вдохновляет команду, повышая эффективность и устойчивость


== Цитаты Шрилы Прабхупады ==
== Цитаты Шрилы Прабхупады ==
(управление как арчанам) «Последние дни Прабхупады. 29 апреля» Тамала Кришна Госвами: Сегодня днем я спросил у Прабхупады, в какой степени я должен участвовать в управлении, поскольку он хотел, чтобы я также писал статьи и повышал свой образовательный уровень. Шрила Прабхупада подчеркнул, что все девять методов преданного служения одинаково важны. Управление относится к категории «арчанам».
(милитаристский дух, оскверненная атмосфера, изменение сердец лидеров) ШБ 1.5.11 комм. Наш добрый сосед Китай, охваченный милитаристским духом, атаковал границы Индии. Мы не имеем практически никакого отношения к политике, но знаем, что раньше Китай и Индия веками жили в мире, не питая друг к другу никакой вражды. Дело в том, что в те времена жизнь протекала в атмосфере сознания Бога, и люди во всех странах мира были богобоязненны, чистосердечны и просты, а в отношениях между ними не было места политической дипломатии. У Индии и Китая нет никаких причин для споров за землю, которая даже не слишком пригодна для жизни, и тем более нет причин сражаться за нее. Но, как мы уже упоминали, под влиянием века Кали, века раздоров, вражда между людьми возникает по малейшему поводу. И дело тут не в поводе, по которому возникает вражда, а в оскверненной атмосфере этого века: определенная часть людей систематически ведет пропаганду, призывая прекратить восхваление имени и величия Верховного Господа. Поэтому так необходимо распространять послание «Шримад-Бхагаватам» по всему миру. Долг всех индийцев, обладающих чувством ответственности, — нести трансцендентное послание «Шримад-Бхагаватам» всему миру, даруя людям высочайшее благо и принося им желанный мир. Но Индия забыла о своем долге, пренебрегая этим ответственным делом; вот почему повсюду в мире не прекращаются вражда и раздоры. Мы уверены, что даже если послание «Шримад-Бхагаватам» примут только выдающиеся люди, в их сердцах, несомненно, произойдет перемена, а простые люди, естественно, последуют за ними. Народные массы — послушный инструмент в руках современных политиков и лидеров. Даже если изменятся сердца только лидеров, это, несомненно, приведет к радикальному изменению атмосферы во всем мире. Это великое произведение несет трансцендентное послание для того, чтобы возродить в людях сознание Бога и вновь одухотворить атмосферу мира.


(решения на собрании) БоВ 40.  Новый Вриндаван (США, Западная Виргиния), 9 июня 1969 г. Конечно, всё должно решаться на собрании, и президент может обладать правом решающего голоса, но окончательное решение принимается собранием. Президент не должен быть самодержцем, нет... Комитет. Решение будет приниматься большинством... Монархия сейчас устарела. Когда вы сформируете комитет... Но что я могу сказать? Если вы не согласны с этим,тогда... Раз уж вам приходится жить вместе, вы должны трудиться сообща; ... Местное руководство, ваше решение, да... В Кали-югу управление должно быть коллективным. Да... На самом деле цари, такие как Махараджа Парикшит и другие, советовались с учеными брахманами; они не были самодержцами, нет. Обычно они консультировались о том, как правительство должно руководить.
(призыв кшатриев) Беседы о варнашраме 6. Монреаль, 16 июля 1968 г. В Индии до сихпор нет проблем с призывом в армию. Есть сословие кшатриев, которые с радостью запишутся в армию. Они очень сильны...  Но бои идут не каждый день. Поэтому была договоренность, что в случае необходимости вы должны будете воевать за страну. Ежемесячной оплаты у вас нет, но правительство бесплатно выделяет вам определенный участок земли.Вы возделываете землю, выращиваете на ней зерно, и с вас не взимаются налоги. Но когда начнется война, вы должны будете воевать. Это было очень хорошо организовано... Кшатрий защищает храм,он же оплачивает расходы храма. Потому что земля принадлежит кшатриям. Они — правящее сословие. Поскольку им принадлежат земельные наделы, то они обязаны защищать страну, сражаться. И они будут сражаться. А здесь в настоящий момент порядок таков, что у вас нет участка, вы без земельный, но вы будете призваны на войну. С какой стати? Такая система порочна. Кшатрии, люди правящего сословия, владели землей,  что обязывало их защищать страну. Поэтому они воевали. Отличная система. Те, кто управляет страной, сами должны сражаться. Но они очень хорошо устроились в своих креслах ипризывают кого-то: «Иди, сражайся и погибай!» Такая система не научна.


(духовный менеджмент) Утренняя прогулка 5 декабря 1973 г. Прабхупада: Да. Сейчас мы международная организация. Есть духовная сторона, и есть материальная сторона. Это не материальная сторона. Система, менеджмент — это также духовная сторона. Иначе как все будет работать?. «Менеджмент —  это также духовная деятельность… Это устроено Кришной» (беседа со Шрилой Прабхупадой, Калькутта, 16 января 1977 г.). «В целях проповеди нам постоянно приходится иметь дело с деньгами, приобретать недвижимость, продавать огромное количество книг, и, поскольку вся эта деятельность направлена на развитие Движения сознания Кришны, ее ни в коем случае не следует считать материальной. Преданный может быть целиком поглощен мыслями о подобных делах, это вовсе не значит, что он забыл о Кришне. Если он строго соблюдает наше правило —  каждый день повторять на четках не меньше шестнадцати кругов маха-мантры, —  тогда его деятельность в материальном мире, цель которой —  расширять Движение сознания Кришны, по сути своей неотлична от духовной практики сознания Кришны» («Шримад Бхагаватам», 5.16.3, комм.).
(результативные войны) БоВ 45,  Беседа в Майяпуре 14 февраля 1977 г. Хари-Шаури. Но какой смысл иметь крепкое, сильное тело, если сейчас используются самолеты, танки и пушки. Прабхупада. Это бесполезная трата вашего времени. Зачем? Поэтому война и не прекращается, ненужная война. Такая большая война на Курукшетре закончилась за восемнадцать дней. Вот решение. А это продолжается постоянно: военные действия, напряженность, политика, дипломатия, речи, парламент... Войнам нет конца и края. Войны будут продолжаться. Снова приведу этот пример: если вы держите собак, они будут бесконечно лаять. Никогда не перестанут. Это цивилизация лающих собак, а не человеческая цивилизация. Вот почему так происходит. Война не прекращается. Разве войны прекратились? Нет. Продолжаются и будут продолжаться, потому что это собаки, и вы не можете остановить их лай. Есть столько знаний! Если мы будем следовать наставлениям «Бхагавад-гиты», тогда весь мир станет... Это факт. Как их применить — уже другой вопрос. Но это факт.


(сотрудничество) Письмо Тамала Кришне, Лондон, 1 сентября 1971 «Мне это не кажется критичным, но ты должен быть начеку, ты и все члены GBC. Сейчас мы наращиваем объем по всему миру, мы имеем дело с деньгами людей. Люди уважают наше движение. Сейчас пришло время членам GBC стать очень и очень внимательными, чтобы люди не могли найти в поведении представителей нашего общества ни одного изъяна. Я разослал письмо всем членам GBC только с целью, чтобы каждый из вас постоянно думал о том, как улучшить наше дело и развить наше общество... ты не должен ни на мгновение переставать думать о том, как улучшить деятельность ИСККОН… Мы должны принимать лишь то, что необходимо для поддержания жизни. Оставшиеся деньги и силы должны тратиться на то, чтобы развивать миссию Кришны».
(демоны не кшатрии) БоВ 45,  Беседа в Майяпуре 14 февраля 1977 г. Хари-Шаури. Ну, все они делают акцент на накоплении оружия... Прабхупада. Это не дело кшатриев... Кришна сказал, что Он собрал их наполе битвы» потому что кшатрии стали очень могущественными благодаря индивидуальной военной силе...Кришна устроил: «Хорошо, соберитесь и уничтожьте друг друга». Могут сложиться такие условия, когда все атомные бомбы будут применены в войне — одна, вторая, третья война, и конец. В таком случае со всеми этими демонами будет покончено. Они демоны, а не кшатрии. Задача кшатриев — следить за тем, чтобы четыре уклада жизни поддерживались должным образом, а не только увеличивать военную мощь, становящуюся бременем. Все тратят семьдесят пять процентов доходов на армию. Паритранайа садхунам винашайа ча душкртам («Чтобы освободить праведников и уничтожить злодеев, а также восстановить устои религии, Я прихожу сюда из века в век» — Бхагавад-гита, 4.8). Так что они демоны. Зачем тратить столько денег на армию? Они не кшатрии. Это не кшатрии, а демоны. Как только число демонов возрастает, начинается война и всему приходит конец.


(уровень сознания для управления) Свет Бхагаваты ? Если граждане не честны, то и правительство продажно, у недостойных людей не может быть достойного правительства. Следовательно, высокий уровень сознания - это первое условие для создания хорошего правительства и справедливого распределения материальных благ… Космическую же администрацию представляет только одна партия, состоящая из слуг Бога, а правящие Божества различных планет поддерживают порядок, следуя указаниям Всевышнего Господа.
(война касается только кшатриев, остальные непричем) ТД4. Прабхупада согласился с ним: «Если начнется война, это их не затронет. А солдаты не будут беспокоить народ. Говорится, что во времена мусульманского правления солдаты одной из воюющих сторон спросили крестьянина: «Куда ушли солдаты противника?» Тот отвечал: «Я их видел, и они отправились в эту сторону», и затем продолжал работу. Сражение продолжается, но крестьянина это не касается, он свободен. «Вы воюйте между собой, и кто из вас победит, тому я буду платить налоги. Вот и все. Мне нет дела до политиков». Две политических партии или цари, они могут воевать. А гражданам нет никакого дела до того, кто победитель. А налог означает, что «четверть того, что я вырастил— твоя». Никакого подоходного налога, налога с продаж, такого налога, сякого налога. И если однажды так получилось, что у него ничего не выросло — тогда он вовсе ничего не платит. «У меня ничего не выросло. Я не смог ничего вырастить». Очень просто. Солдатам не платили жалование, Царь наделял их землей. «Наслаждайся этой землей бесплатно. Но когда начнется война, выходи сражаться». Война происходит не каждый день, она может начаться через несколько лет. Так что они живут мирно».


(от тонкого к грубому творению) ЧЧ 2.19.152 У всего есть первопричина, или семя. Претворению в жизнь любой идеи, программы или плана предшествуют тщательные размышления. Это называется биджа, семя.
(насилие естественно в материальном мире - нужно окультуривать) ТД 4. Прабхупада объяснил, что знание искусства ведения войны — один из разделов Вед. «Дханур Веда», как использовать дханух. Дханух означает лук и стрелы. Подобно этому, аюрведа... АюрвеЬа значит медицинская наука, как защитить аюх> поскольку тело подвержено разрушению. Так что в Ведах дается все необходимое для человечества знание». Прабхупада сравнил Веды с деревьями желаний духовного мира, которые могут дать все, что угодно, по желанию просящего. «Из Вед вы можете получить все разновидности знания, а именно: материальное и духовное знание, оба типа, в полной мере. Поскольку мы забыли нашу духовную природу, не культивируем ее, поэтому существуют Веды. Таким образом, искусство ведения войны, искусство убивать, также есть в Ведах, Вы не можете свести убийства на нет, пропагандируя ненасилие. Иногда насилие необходимо. Оно также является частью нашей жизни. Как например, здесь чешется, и мы чешем. Насилие подобно этому: оно необходимо для удобства. Арджуна был кшатрием. Он знал искусство убивать. И Кришна тоже, Он явился как кшатрий в династии кшатриев; как Васудева, сын Васудевы. Ему тоже было известно искусство убивать. Это часть Его обязанностей. Яда яда хи дхармасъя гланир бхавати бхарата, паритраная садхунам винашая на душкритам. Так что винаша — необходимое насилие. Итак, мы не можем избежать насилия. Кришна рассказывал «Бхагавад-гиту», науку о Боге, на поле битвы Курукшетра, Мы не можем избежать насилия, это невозможно. Но в духовном мире нет насилия, это факт. Насилие есть только в материальном мире». Прабхупада объяснил, что поскольку все желания исходят из Кришны, все, что мы имеем, уже есть в Боге: «Потому-то Он и Бог. Не то, что чего-то в Нем нет. В нем есть все, никаких минусов. Акхила-расамрита-синдху, расо ваи сах, Он — вместилище всех рас, настроений и вкусов. Так что насилие — один из вкусов. Иногда жестокие люди испытывают удовольствие, убивая. Я видел это собственными глазами. В одном отеле мужчина перерезал горло цыпленку, и тот, наполовину зарезанный, бился в конвульсиях и прыгал. Его ребенок плакал, поскольку не мог видеть все эти ужасы. А тот работник отеля смеялся и успокаивал ребенка: «Ты чего плачешь? Просто посмотри, как он трепыхается, как прыгает». Итак, одна и та же ситуация, но их расы разные, переживания разные. Отец наслаждается расой убийства, а ребенок плачет; это уже другая раса. Так что весь мир полон различных рас.
 
(квалификация для прояснения видения) Лекция по «Шримад-Бхагаватам» 1.5.13, Нью- Вриндаван, 13 июня 1969 «Прабхупада: „Четкое видение. Если нет четкого видения, как можно благополучно вести дела? Тогда непонятно, что такое благополучие, видение замутнено, а если оно мутное и не понятна цель пути, как можно достигнуть прогресса? Поэтому требуется… Те, кто готовы делать благо для человечества, должны обладать четким, чистым видением. Где же это чистое видение? Все становятся лидерами, пытаются вести людей за собой, но сами слепы и не знают, чем заканчивается жизнь. На те видух свартха гатим хи вишнум [‘Шримад-Бхагаватам’ 7.5.31]... Итак, Нарада Муни понимает положение Вьясадевы, знает, что тот обладает чистым видением. Амогха-дрик… Потому амогха‑дрик дает человеку освобождение. Он может видеть. Амогха‑дрик. Дрик означает видение. Амогха-дрик“».
 
(практичность без бюрократии) Письмо Джаянанде, Траи и Ришабхадеве, 14 мая 1972. Слишком много дел или бумажной работы, поручительств, планов и тому подобное становятся слишком обремени тельными для нашего духовного роста. Они отдаляют нас от нашей основной работы, а именно, возвращения домой, назад к Богу. Однако я думаю, что ваш план не из их числа, насколько я могу понять. Он практичный и по существу. Теперь вы должны выполнить его наилучшим образом. Не так, что мы следуем некоторому плану, но потом меняем его, а, затем, не завершив его, снова меняем, так, этак — нет.
 
(качества для сотрудничества) Письмо Мадхумангале, 18 ноября 1972. Поэтому лучшее, что я могу вам посоветовать — это строго соблюдать все правила самим и служить примером для других. Мы не должны критиковать друг друга, ведь мы вайшнавы, а недостатки есть у каждого, и мы сами можем стать объектом критики. Лучше всего самому быть безупречным, тогда, если заметишь недостатки и предложишь что‑то исправить, другие отнесутся к этому с уважением и прислушаются к нашему мнению. В этом заключается сотрудничество. Мы должны жить этим сотрудничеством, иначе, если мы начнем ссориться из-за каждой мелочи, все обречено. Поэтому постарайтесь все организовать и проповедовать вместе в таком духе, и я буду очень доволен».
 
(Открытость и синхронизация) Письмо Джаяпатаке, Лос- Анджелес, 26 июля 1970 «Пожалуйста, пиши мне о своих делах, по меньшей мере, дважды в неделю, а то я беспокоюсь, и из‑за давления не могу ни есть, ни спать. Я просто стараюсь организовать всемирное движение — не ради какой-то личной славы, а чтобы исполнить высший приказ, и, по милости Кришны, мы очень вдохновлены. Поэтому я прошу своих учеников сотрудничать во всем».
 
(план Господа) ШБ 7.10.64 к. Мы можем строить какие угодно планы, но без позволения Верховного Господа, Вишну, нам не удастся их осуществить. Различные живые существа строят миллионы планов, но без разрешения Верховного Господа их замыслы никогда не исполнятся. Лекция в День явления Бхактисиддханты Сарасвати Госвами, Шримад-Бхагаватам 6.3.24. Поэтому Кришна советует Своим преданным: „Не стройте никаких планов. Ты, негодяй, ты, глупец, не доставляй Мне хлопот. [смех] Просто предайся Мне. Следуй Моему плану — и будешь счастлив. Ты сам строишь планы — и несчастен; Я тоже несчастен. Я тоже несчастен. [смех] Каждый день появляются новые планы, и Мне приходится их исполнять.“ Но Он — милостив. /// БГ 11.34 к. Всякий замысел осуществляет Сам Верховный Господь, однако, поскольку Он очень милостив к Своим преданным, Он хочет, чтобы вся слава и почет достались преданным, которые, исполняя волю Господа, претворяют Его замысел в жизнь… Постичь план Верховного Господа можно лишь по Его милости, но планы преданных неотличны от планов Самого Бога. Поэтому каждый из нас должен стараться исполнить эти планы и таким образом выйти победителем в своей борьбе за существование


== Цитаты Шримад Бхагаватам ==
== Цитаты Шримад Бхагаватам ==
(бхакти и варна) ШБ 1.2.13. «Поэтому, о лучшие из дваждырожденных, высшее совершенство, которого человек может достичь, выполняя обязанности [дхарму], соответствующие его сословию и укладу жизни, заключается в том, чтобы доставить удовольствие Господу Хари» <nowiki>https://vedabase.io/ru/library/sb/1/2/13/</nowiki>
(шпионы) Каутилья придает шпионажу огромное значение, посвящая ему отдельные главы. Шпионская сеть в государстве Маурьев была институционализированной, широкомасштабной и охватывала всех (гудхапуруша). Агенты делились на две основные группы: самстха (стационарные) и санчара (странствующие), которые действовали независимо друг от друга.
 
(добродетели цивилизованного общества) ШБ 7.8.12: О царь Юдхиштхира, любому, кто родился человеком, следует обрести эти тридцать добродетелей (пара-дхарма лакшанам). Этого будет достаточно, чтобы удовлетворить Верховную Личность Бога. сатйам̇ дайа̄ тапах̣ ш́аучам̇ (8 добродетели, 9-10 правила, 11 бхакти ) титикшекша̄ ш́амо дамах̣ ахим̇са̄ брахмачарйам̇ ча тйа̄гах̣ сва̄дхйа̄йа а̄рджавам
 
(5 составляющих успешной организации) АШ 1.15.42 1. Обсуждение методов начала работы над делом: Составление плана 2. Превосходный уровень людей и материалов: Распределение ресурсов 3. Подходящее использование места и времени: Стратегическое позиционирование 4. Гарантия отсутствия провалов: Планирование на случай чрезвычайных обстоятельств 5. Достижение целей: Исполнение
 
(проявления плана Господа) БГ 10.9-10 Все мысли Моих чистых преданных поглощены Мной, и вся их жизнь посвящена Мне. Всегда делясь друг с другом знанием и беседуя обо Мне, они испытывают огромное удовлетворение и блаженство… Я наделяю их разумом, который помогает им прийти ко Мне.
 
(мотивация сотрудничества) Хитопадеша 94. Металлы соединяют с помощью плавки. Птицы и животные соединяются друг с другом ради определенной цели, такой, например, как добыча пищи. Глупцы дружат друг с другом из страха или жадности. Но святые поддерживают дружеские отношения, не преследуя никакого мотива
[[Category:Quotes]]
[[Category:Quotes]]
[[Category:Bhaktivedanta Swami Prabhupada]]
[[Category:Bhaktivedanta Swami Prabhupada]]
[[Category:Administrative management]]
[[Category:Foreign policy]]

Latest revision as of 12:39, 18 April 2026

Описание раздела

дханур-веда/ Kṣātravidhyā

Война - последняя мера политической борьбы, преследует цель установления дхармы

Не проста благая цель войны (мотивы трудно оценить), но религиозные правила ведения войны (как противостоять "террористам" - качественная техника и наука ведения войны): не задействовать мирное население, не брать голодом, не добивать безоружных отступающих, только днем, противостояние с равным по виду и уровню?, не использовать яды/химию и массового поражения (кроме осколочных?)

Акцент на элитарном воинстве: оружие и защиту высокого качества, требующего высокую специализацию, что уменьшает смертность (рыцырская модель)

В войне участвуют, только кшатрии (и служащие им шудры - пехота?) - монополия на оружие

Ядовитое и огненное оружие является неитичным и запрещенным (Нити-пракашика)

Цитаты Шрилы Прабхупады

(милитаристский дух, оскверненная атмосфера, изменение сердец лидеров) ШБ 1.5.11 комм. Наш добрый сосед Китай, охваченный милитаристским духом, атаковал границы Индии. Мы не имеем практически никакого отношения к политике, но знаем, что раньше Китай и Индия веками жили в мире, не питая друг к другу никакой вражды. Дело в том, что в те времена жизнь протекала в атмосфере сознания Бога, и люди во всех странах мира были богобоязненны, чистосердечны и просты, а в отношениях между ними не было места политической дипломатии. У Индии и Китая нет никаких причин для споров за землю, которая даже не слишком пригодна для жизни, и тем более нет причин сражаться за нее. Но, как мы уже упоминали, под влиянием века Кали, века раздоров, вражда между людьми возникает по малейшему поводу. И дело тут не в поводе, по которому возникает вражда, а в оскверненной атмосфере этого века: определенная часть людей систематически ведет пропаганду, призывая прекратить восхваление имени и величия Верховного Господа. Поэтому так необходимо распространять послание «Шримад-Бхагаватам» по всему миру. Долг всех индийцев, обладающих чувством ответственности, — нести трансцендентное послание «Шримад-Бхагаватам» всему миру, даруя людям высочайшее благо и принося им желанный мир. Но Индия забыла о своем долге, пренебрегая этим ответственным делом; вот почему повсюду в мире не прекращаются вражда и раздоры. Мы уверены, что даже если послание «Шримад-Бхагаватам» примут только выдающиеся люди, в их сердцах, несомненно, произойдет перемена, а простые люди, естественно, последуют за ними. Народные массы — послушный инструмент в руках современных политиков и лидеров. Даже если изменятся сердца только лидеров, это, несомненно, приведет к радикальному изменению атмосферы во всем мире. Это великое произведение несет трансцендентное послание для того, чтобы возродить в людях сознание Бога и вновь одухотворить атмосферу мира.

(призыв кшатриев) Беседы о варнашраме 6. Монреаль, 16 июля 1968 г. В Индии до сихпор нет проблем с призывом в армию. Есть сословие кшатриев, которые с радостью запишутся в армию. Они очень сильны...  Но бои идут не каждый день. Поэтому была договоренность, что в случае необходимости вы должны будете воевать за страну. Ежемесячной оплаты у вас нет, но правительство бесплатно выделяет вам определенный участок земли.Вы возделываете землю, выращиваете на ней зерно, и с вас не взимаются налоги. Но когда начнется война, вы должны будете воевать. Это было очень хорошо организовано... Кшатрий защищает храм,он же оплачивает расходы храма. Потому что земля принадлежит кшатриям. Они — правящее сословие. Поскольку им принадлежат земельные наделы, то они обязаны защищать страну, сражаться. И они будут сражаться. А здесь в настоящий момент порядок таков, что у вас нет участка, вы без земельный, но вы будете призваны на войну. С какой стати? Такая система порочна. Кшатрии, люди правящего сословия, владели землей,  что обязывало их защищать страну. Поэтому они воевали. Отличная система. Те, кто управляет страной, сами должны сражаться. Но они очень хорошо устроились в своих креслах ипризывают кого-то: «Иди, сражайся и погибай!» Такая система не научна.

(результативные войны) БоВ 45,  Беседа в Майяпуре 14 февраля 1977 г. Хари-Шаури. Но какой смысл иметь крепкое, сильное тело, если сейчас используются самолеты, танки и пушки. Прабхупада. Это бесполезная трата вашего времени. Зачем? Поэтому война и не прекращается, ненужная война. Такая большая война на Курукшетре закончилась за восемнадцать дней. Вот решение. А это продолжается постоянно: военные действия, напряженность, политика, дипломатия, речи, парламент... Войнам нет конца и края. Войны будут продолжаться. Снова приведу этот пример: если вы держите собак, они будут бесконечно лаять. Никогда не перестанут. Это цивилизация лающих собак, а не человеческая цивилизация. Вот почему так происходит. Война не прекращается. Разве войны прекратились? Нет. Продолжаются и будут продолжаться, потому что это собаки, и вы не можете остановить их лай. Есть столько знаний! Если мы будем следовать наставлениям «Бхагавад-гиты», тогда весь мир станет... Это факт. Как их применить — уже другой вопрос. Но это факт.

(демоны не кшатрии) БоВ 45,  Беседа в Майяпуре 14 февраля 1977 г. Хари-Шаури. Ну, все они делают акцент на накоплении оружия... Прабхупада. Это не дело кшатриев... Кришна сказал, что Он собрал их наполе битвы» потому что кшатрии стали очень могущественными благодаря индивидуальной военной силе...Кришна устроил: «Хорошо, соберитесь и уничтожьте друг друга». Могут сложиться такие условия, когда все атомные бомбы будут применены в войне — одна, вторая, третья война, и конец. В таком случае со всеми этими демонами будет покончено. Они демоны, а не кшатрии. Задача кшатриев — следить за тем, чтобы четыре уклада жизни поддерживались должным образом, а не только увеличивать военную мощь, становящуюся бременем. Все тратят семьдесят пять процентов доходов на армию. Паритранайа садхунам винашайа ча душкртам («Чтобы освободить праведников и уничтожить злодеев, а также восстановить устои религии, Я прихожу сюда из века в век» — Бхагавад-гита, 4.8). Так что они демоны. Зачем тратить столько денег на армию? Они не кшатрии. Это не кшатрии, а демоны. Как только число демонов возрастает, начинается война и всему приходит конец.

(война касается только кшатриев, остальные непричем) ТД4. Прабхупада согласился с ним: «Если начнется война, это их не затронет. А солдаты не будут беспокоить народ. Говорится, что во времена мусульманского правления солдаты одной из воюющих сторон спросили крестьянина: «Куда ушли солдаты противника?» Тот отвечал: «Я их видел, и они отправились в эту сторону», и затем продолжал работу. Сражение продолжается, но крестьянина это не касается, он свободен. «Вы воюйте между собой, и кто из вас победит, тому я буду платить налоги. Вот и все. Мне нет дела до политиков». Две политических партии или цари, они могут воевать. А гражданам нет никакого дела до того, кто победитель. А налог означает, что «четверть того, что я вырастил— твоя». Никакого подоходного налога, налога с продаж, такого налога, сякого налога. И если однажды так получилось, что у него ничего не выросло — тогда он вовсе ничего не платит. «У меня ничего не выросло. Я не смог ничего вырастить». Очень просто. Солдатам не платили жалование, Царь наделял их землей. «Наслаждайся этой землей бесплатно. Но когда начнется война, выходи сражаться». Война происходит не каждый день, она может начаться через несколько лет. Так что они живут мирно».

(насилие естественно в материальном мире - нужно окультуривать) ТД 4. Прабхупада объяснил, что знание искусства ведения войны — один из разделов Вед. «Дханур Веда», как использовать дханух. Дханух означает лук и стрелы. Подобно этому, аюрведа... АюрвеЬа значит медицинская наука, как защитить аюх> поскольку тело подвержено разрушению. Так что в Ведах дается все необходимое для человечества знание». Прабхупада сравнил Веды с деревьями желаний духовного мира, которые могут дать все, что угодно, по желанию просящего. «Из Вед вы можете получить все разновидности знания, а именно: материальное и духовное знание, оба типа, в полной мере. Поскольку мы забыли нашу духовную природу, не культивируем ее, поэтому существуют Веды. Таким образом, искусство ведения войны, искусство убивать, также есть в Ведах, Вы не можете свести убийства на нет, пропагандируя ненасилие. Иногда насилие необходимо. Оно также является частью нашей жизни. Как например, здесь чешется, и мы чешем. Насилие подобно этому: оно необходимо для удобства. Арджуна был кшатрием. Он знал искусство убивать. И Кришна тоже, Он явился как кшатрий в династии кшатриев; как Васудева, сын Васудевы. Ему тоже было известно искусство убивать. Это часть Его обязанностей. Яда яда хи дхармасъя гланир бхавати бхарата, паритраная садхунам винашая на душкритам. Так что винаша — необходимое насилие. Итак, мы не можем избежать насилия. Кришна рассказывал «Бхагавад-гиту», науку о Боге, на поле битвы Курукшетра, Мы не можем избежать насилия, это невозможно. Но в духовном мире нет насилия, это факт. Насилие есть только в материальном мире». Прабхупада объяснил, что поскольку все желания исходят из Кришны, все, что мы имеем, уже есть в Боге: «Потому-то Он и Бог. Не то, что чего-то в Нем нет. В нем есть все, никаких минусов. Акхила-расамрита-синдху, расо ваи сах, Он — вместилище всех рас, настроений и вкусов. Так что насилие — один из вкусов. Иногда жестокие люди испытывают удовольствие, убивая. Я видел это собственными глазами. В одном отеле мужчина перерезал горло цыпленку, и тот, наполовину зарезанный, бился в конвульсиях и прыгал. Его ребенок плакал, поскольку не мог видеть все эти ужасы. А тот работник отеля смеялся и успокаивал ребенка: «Ты чего плачешь? Просто посмотри, как он трепыхается, как прыгает». Итак, одна и та же ситуация, но их расы разные, переживания разные. Отец наслаждается расой убийства, а ребенок плачет; это уже другая раса. Так что весь мир полон различных рас.

Цитаты Шримад Бхагаватам

(шпионы) Каутилья придает шпионажу огромное значение, посвящая ему отдельные главы. Шпионская сеть в государстве Маурьев была институционализированной, широкомасштабной и охватывала всех (гудхапуруша). Агенты делились на две основные группы: самстха (стационарные) и санчара (странствующие), которые действовали независимо друг от друга.

Retrieved from "https://en.vedapedia.wiki/index.php?title=Quotes:_Vedic_Technology_of_War_(Srila_Prabhupada)&oldid=180"