Quotes: Vedic Understanding of History (Srila Prabhupada): Difference between revisions

From MBI Vedapedia
Created page with "A story that carries meaning for future generations The meaning of history is related to God's will and His manifestations, devotees, and lessons The primacy of the factor of consciousness (ideology) and the adjustment of all other factors to it History is eternal and therefore contains all possible variations of events History is cyclical and related to the manifestation of moral conditions The course of history complicates culture/technology (what does it affect?)..."
 
mNo edit summary
Line 17: Line 17:
(sin and end of civilization) Room Conversation. August 9, 1976, Tehran. Cartharian civilization was very big civilization. The thing is that the more people become sinful, they'll be disturbed by this natural atmosphere.  
(sin and end of civilization) Room Conversation. August 9, 1976, Tehran. Cartharian civilization was very big civilization. The thing is that the more people become sinful, they'll be disturbed by this natural atmosphere.  


(развитость прошлого) ШБ 1.6.11 к. Деятельность человека в области сельского хозяйства, горной промышленности, животноводства, садоводства и других отраслях еще в прошлом цикле творения имела такие же масштабы, как теперь, и даже в следующем цикле творения она останется такой же. Проходят сотни миллионов лет, и, повинуясь закону природы, начинается новый виток творения, и история вселенной повторяется почти без изменений. Мирские спорщики впустую тратят время на археологические раскопки, вместо того чтобы изучать насущные потребности жизни... В «Шримад-Бхагаватам» описана история, произошедшая сотни миллионов лет назад. Как утверждается в данном стихе, это трансцендентное произведение включает в себя лишь самые важные эпизоды истории. https://vedabase.io/ru/library/sb/1/6/11/  
(развитость прошлого)  ШБ 1.6.11 к. Деятельность человека в области сельского хозяйства, горной промышленности, животноводства, садоводства и других отраслях еще в прошлом цикле творения имела такие же масштабы, как теперь, и даже в следующем цикле творения она останется такой же. Проходят сотни миллионов лет, и, повинуясь закону природы, начинается новый виток творения, и история вселенной повторяется почти без изменений. Мирские спорщики впустую тратят время на археологические раскопки, вместо того чтобы изучать насущные потребности жизни... В «Шримад-Бхагаватам» описана история, произошедшая сотни миллионов лет назад. Как утверждается в данном стихе, это трансцендентное произведение включает в себя лишь самые важные эпизоды истории.  <nowiki>https://vedabase.io/ru/library/sb/1/6/11/</nowiki>
(древность цивилизации и человека) ШБ 7.8.33 к. Ведическая цивилизация возникла еще на заре творения и существовала на протяжении миллионов лет. https://vedabase.io/ru/library/sb/7/8/33/ «Согласно глупой теории Дарвина, взятой на вооружение антропологами, сорок тысяч лет назад на Земле не было гомо сапиенс, поскольку эволюция еще не достигла этой ступени. Но исторические хроники ведической цивилизации – Пураны и «Махабхарата» – рассказывают о людях, которые жили многие миллионы лет назад» (Бхаг. 4.29.42-44 к.)
 
(реальная, связана с Сверхсознанием, нелинейная, в назидание) «Слова итиха̄сам̇ пура̄танам означают «древняя история». Хотя в Пуранах нет строгой хронологии, описанные в них события реально происходили в былые эпохи... Шрила Мадхвачарья и другие выдающиеся учители утверждают, что Пураны содержат достоверное описание мировой истории» (Бхаг. 7.2.27 к.) https://vedabase.io/ru/library/sb/7/2/27/. «В настоящее время история означает хронологические записи, но раньше под историей подразумевали только важные события, происходившие в разные времена. Поэтому в “Махабхарате” и других Пуранах тоже… Пураны – это тоже история. Там нет хронологического описания событий, идущих друг за другом. Но там записаны наиболее важные избранные события, особенно те, которые связаны с познанием Бога» (ЛШП, Бхаг. 1.4.25, 20 июня 1968 г., Монреаль). «Шри Вьясадева и его многочисленные ученики – исторические личности... Пураны и «Махабхарата» составлены на основе связанных между собой исторических фактов, которые объясняют учение четырех Вед» (Бхаг. 1.4.19 к.) https://vedabase.io/ru/library/sb/1/4/19/. «В “Шримад-Бхагаватам” приводятся описания событий, отобранные из летописей разных планет, поэтому все духовные авторитеты признают его Маха-пураной. Особая ценность этих историй состоит в том, что все они связаны с деяниями Господа, совершенными Им в разное время и в разных условиях... Он содержит описания всех событий, происходивших в разные эпохи и связанных со Шри Кришной. Таким образом, «Шримад-Бхагаватам» фактически является квинтэссенцией всех исторических повествований» (Бхаг. 1.3.41 к.) https://vedabase.io/ru/library/sb/1/3/41/. «События, описанные в таких ведических произведениях, как Пураны, «Махабхарата» и «Рамаяна», – это исторические факты, происходившие в прошлом, но приведенные не в хронологическом порядке. Эти исторические повествования составлялись в назидание простым людям и потому собраны не в хронологическом порядке. К тому же эти события происходили на различных планетах и, более того, в разных вселенных, так что иногда их описание ведется в трех измерениях. Нас должна интересовать только поучительная сторона таких повествований, даже если нашему ограниченному уму они кажутся записанными не по порядку» (Бхаг. 1.9.28 к.). https://vedabase.io/ru/library/sb/1/9/28/
(древность цивилизации и человека) ШБ 7.8.33 к. Ведическая цивилизация возникла еще на заре творения и существовала на протяжении миллионов лет. <nowiki>https://vedabase.io/ru/library/sb/7/8/33/</nowiki> «Согласно глупой теории Дарвина, взятой на вооружение антропологами, сорок тысяч лет назад на Земле не было гомо сапиенс, поскольку эволюция еще не достигла этой ступени. Но исторические хроники ведической цивилизации – Пураны и «Махабхарата» – рассказывают о людях, которые жили многие миллионы лет назад» (Бхаг. 4.29.42-44 к.)
(историософия в соответствии с деша-кала-патрой) ШБ 1.3.41 к. Для несведущих людей мировая история начинается только со времен Будды, то есть с 600 г. до н. э., а все приводимые в писаниях повествования о более древнем периоде они считают вымыслом. В действительности это не так. Все события, о которых говорится в Пуранах, «Махабхарате» и т. д., реально происходили либо на этой, либо на миллионах других планет данной вселенной. Иногда описания событий, происходивших на других планетах, кажутся этим людям неправдоподобными. Но им неизвестно, что планеты отличаются друг от друга во многих отношениях, поэтому некоторые исторические факты, относящиеся к другим планетам, не соответствуют нашему опыту на этой планете. Приняв во внимание разницу в положении, занимаемом планетами, а также время и обстоятельства, мы поймем, что в историях, описанных в Пуранах, нет ничего удивительного, и перестанем считать их вымыслом. Мы всегда должны помнить афоризм: то, что является пищей для одного, для другого — яд. Поэтому не следует отвергать истории и эпизоды, приводимые в Пуранах, считая их вымыслом. Великим риши, подобным Вьясе, незачем было включать в свои произведения вымышленные истории. https://vedabase.io/ru/library/sb/1/3/41/  
 
(политические циклы) ШБ 8.1.7к. Когда цари начинают тратить деньги на свои забавы и развлечения, монархии приходит конец. Именно это произошло в нашу эпоху. С приходом в упадок монархии люди создали демократию, но и она вырождается. Теперь по законам природы наступают времена диктаторских режимов, которые сделают жизнь обычных людей очень и очень тяжелой  
(реальная, связана с Сверхсознанием, нелинейная, в назидание)  «Слова итиха̄сам̇ пура̄танам означают «древняя история». Хотя в Пуранах нет строгой хронологии, описанные в них события реально происходили в былые эпохи... Шрила Мадхвачарья и другие выдающиеся учители утверждают, что Пураны содержат достоверное описание мировой истории» (Бхаг. 7.2.27 к.) <nowiki>https://vedabase.io/ru/library/sb/7/2/27/</nowiki>. «В настоящее время история означает хронологические записи, но раньше под историей подразумевали только важные события, происходившие в разные времена. Поэтому в “Махабхарате” и других Пуранах тоже… Пураны – это тоже история. Там нет хронологического описания событий, идущих друг за другом. Но там записаны наиболее важные избранные события, особенно те, которые связаны с познанием Бога» (ЛШП, Бхаг. 1.4.25, 20 июня 1968 г., Монреаль). «Шри Вьясадева и его многочисленные ученики – исторические личности... Пураны и «Махабхарата» составлены на основе связанных между собой исторических фактов, которые объясняют учение четырех Вед» (Бхаг. 1.4.19 к.) <nowiki>https://vedabase.io/ru/library/sb/1/4/19/</nowiki>. «В “Шримад-Бхагаватам” приводятся описания событий, отобранные из летописей разных планет, поэтому все духовные авторитеты признают его Маха-пураной. Особая ценность этих историй состоит в том, что все они связаны с деяниями Господа, совершенными Им в разное время и в разных условиях... Он содержит описания всех событий, происходивших в разные эпохи и связанных со Шри Кришной. Таким образом, «Шримад-Бхагаватам» фактически является квинтэссенцией всех исторических повествований» (Бхаг. 1.3.41 к.) <nowiki>https://vedabase.io/ru/library/sb/1/3/41/</nowiki>. «События, описанные в таких ведических произведениях, как Пураны, «Махабхарата» и «Рамаяна», – это исторические факты, происходившие в прошлом, но приведенные не в хронологическом порядке. Эти исторические повествования составлялись в назидание простым людям и потому собраны не в хронологическом порядке. К тому же эти события происходили на различных планетах и, более того, в разных вселенных, так что иногда их описание ведется в трех измерениях. Нас должна интересовать только поучительная сторона таких повествований, даже если нашему ограниченному уму они кажутся записанными не по порядку» (Бхаг. 1.9.28 к.). <nowiki>https://vedabase.io/ru/library/sb/1/9/28/</nowiki>  
 
(историософия в соответствии с деша-кала-патрой) ШБ 1.3.41 к. Для несведущих людей мировая история начинается только со времен Будды, то есть с 600 г. до н. э., а все приводимые в писаниях повествования о более древнем периоде они считают вымыслом. В действительности это не так. Все события, о которых говорится в Пуранах, «Махабхарате» и т. д., реально происходили либо на этой, либо на миллионах других планет данной вселенной. Иногда описания событий, происходивших на других планетах, кажутся этим людям неправдоподобными. Но им неизвестно, что планеты отличаются друг от друга во многих отношениях, поэтому некоторые исторические факты, относящиеся к другим планетам, не соответствуют нашему опыту на этой планете. Приняв во внимание разницу в положении, занимаемом планетами, а также время и обстоятельства, мы поймем, что в историях, описанных в Пуранах, нет ничего удивительного, и перестанем считать их вымыслом. Мы всегда должны помнить афоризм: то, что является пищей для одного, для другого — яд. Поэтому не следует отвергать истории и эпизоды, приводимые в Пуранах, считая их вымыслом. Великим риши, подобным Вьясе, незачем было включать в свои произведения вымышленные истории. <nowiki>https://vedabase.io/ru/library/sb/1/3/41/</nowiki>
 
(политические циклы) ШБ 8.1.7к. Когда цари начинают тратить деньги на свои забавы и развлечения, монархии приходит конец. Именно это произошло в нашу эпоху. С приходом в упадок монархии люди создали демократию, но и она вырождается. Теперь по законам природы наступают времена диктаторских режимов, которые сделают жизнь обычных людей очень и очень тяжелой
 
(юги, ягьи и культура) ШБ 7.14.39 к. В древности вся деятельность людей была связана с Вишну, однако после Сатья-юги в поведении вайшнавов появились признаки взаимного неуважения... Чтобы очистить людей от этой скверны, великие мудрецы научили их поклоняться Божествам в храме. Поклонение Божествам началось в Трета-югу и достигло расцвета в Двапара-югу (два̄паре паричарйа̄йа̄м). Однако в Кали-югу поклонением Божествам стали пренебрегать. И потому на смену поклонению в храме пришел более могущественный метод — пение мантры Харе Кришна. Шри Чайтанья Махапрабху Сам показал нам пример.
(юги, ягьи и культура) ШБ 7.14.39 к. В древности вся деятельность людей была связана с Вишну, однако после Сатья-юги в поведении вайшнавов появились признаки взаимного неуважения... Чтобы очистить людей от этой скверны, великие мудрецы научили их поклоняться Божествам в храме. Поклонение Божествам началось в Трета-югу и достигло расцвета в Двапара-югу (два̄паре паричарйа̄йа̄м). Однако в Кали-югу поклонением Божествам стали пренебрегать. И потому на смену поклонению в храме пришел более могущественный метод — пение мантры Харе Кришна. Шри Чайтанья Махапрабху Сам показал нам пример.
(пурушартхи и юги) Шри Ишопанишад 11 текст, Деятельность человека, оскверненная стремлением к чувственным наслаждениям, регламентируется в Ведах системой принципов, цель которой — обретение освобождения. Эта система включает в себя религию, развитие экономики, удовлетворение чувств и освобождение. Но в настоящее время люди утратили интерес к религии и освобождению. У них осталась только одна цель в жизни — удовлетворение чувств, и ради ее достижения они строят планы экономического развития. Сбитые с толку люди думают, что религию в обществе нужно поддерживать, потому что она способствует развитию экономики, которое необходимо для удовлетворения чувств. А чтобы обеспечить человеку чувственные наслаждения даже после смерти, в раю, существует целая система религиозных ритуалов. Однако достижение рая не является истинной целью религии. На самом деле путь религии должен вести к самоосознанию. Развитие экономики необходимо только для того, чтобы человек мог сохранять тело в нормальном, здоровом состоянии. Человек должен вести здоровую жизнь и иметь трезвый ум, только чтобы постичь видью, истинное знание, что является целью человеческой жизни. Эта жизнь дана нам не для того, чтобы работать, подобно ослу, или культивировать авидью и удовлетворять свои чувства.
(пурушартхи и юги) Шри Ишопанишад 11 текст, Деятельность человека, оскверненная стремлением к чувственным наслаждениям, регламентируется в Ведах системой принципов, цель которой — обретение освобождения. Эта система включает в себя религию, развитие экономики, удовлетворение чувств и освобождение. Но в настоящее время люди утратили интерес к религии и освобождению. У них осталась только одна цель в жизни — удовлетворение чувств, и ради ее достижения они строят планы экономического развития. Сбитые с толку люди думают, что религию в обществе нужно поддерживать, потому что она способствует развитию экономики, которое необходимо для удовлетворения чувств. А чтобы обеспечить человеку чувственные наслаждения даже после смерти, в раю, существует целая система религиозных ритуалов. Однако достижение рая не является истинной целью религии. На самом деле путь религии должен вести к самоосознанию. Развитие экономики необходимо только для того, чтобы человек мог сохранять тело в нормальном, здоровом состоянии. Человек должен вести здоровую жизнь и иметь трезвый ум, только чтобы постичь видью, истинное знание, что является целью человеческой жизни. Эта жизнь дана нам не для того, чтобы работать, подобно ослу, или культивировать авидью и удовлетворять свои чувства.
(единая империя) НС 6. С исторической точки зрения, вся эта планета раньше была Бхарата-варшей, и на ней была одна империя. Так было вплоть до времени правления Махараджи Парикшита. Затем она постепенно разделилась. Об этом говорит история. Недавно отделился Пакистан. Таким образом, от искалеченной Бхарата-варши теперь остался маленький клочок земли. Вообще же, согласно ведическим писаниям, вся эта планета называется Бхарата-варшей.
 
(истори героев) БоВ 34. Вриндаван, 14 марта 1974 г. Прабхупада. Нет, в этомнет необходимости. Что касается истории, то мы просто читаем «Махабхарату», историю великих людей, Пандавов, как они боролись заправое дело, как царствовали. Вот истинная история, а не эта история негодяев. Если вы изучите их историю за миллионы лет, чему она вас научит? Что это за история? Изучайте историю по-настоящему великих людей, как они поступали, как правили. Изучайте историю Махараджи Юдхиштхиры. Хридаянанда. «Махабхарата». Прабхупада. Изучите историю Махараджи Парикшита. Вот что необходимо. Не просто хронологические записи, всякую ерунду, толстые книгии исследования. Зачем вам тратить на это время? Хридаянанда. Джая. Да. Значит... Прабхупада. История должна рассказывать о великих людях. Вот что такое история.
(единая империя) НС 6.  С исторической точки зрения, вся эта планета раньше была Бхарата-варшей, и на ней была одна империя. Так было вплоть до времени правления Махараджи Парикшита. Затем она постепенно разделилась. Об этом говорит история. Недавно отделился Пакистан. Таким образом, от искалеченной Бхарата-варши теперь остался маленький клочок земли. Вообще же, согласно ведическим писаниям, вся эта планета называется Бхарата-варшей.
 
(истори героев)  БоВ 34. Вриндаван, 14 марта 1974 г. Прабхупада. Нет, в этомнет необходимости. Что касается истории, то мы просто читаем «Махабхарату», историю великих людей, Пандавов, как они боролись заправое дело, как царствовали. Вот истинная история, а не эта история негодяев. Если вы изучите их историю за миллионы лет, чему она вас научит? Что это за история? Изучайте историю по-настоящему великих людей, как они поступали, как правили. Изучайте историю Махараджи Юдхиштхиры. Хридаянанда. «Махабхарата». Прабхупада. Изучите историю Махараджи Парикшита. Вот что необходимо. Не просто хронологические записи, всякую ерунду, толстые книгии исследования. Зачем вам тратить на это время? Хридаянанда. Джая. Да. Значит... Прабхупада. История должна рассказывать о великих людях. Вот что такое история.
 
(юга зависит от сознания и лидера) ШБ 9.10.51 к. Из четырех юг (Сатья, Трета, Двапара и Кали) Кали-юга наихудшая. Однако если в век Кали распространить варнашрама-дхарму, то жизнь станет такой же, как в Сатья-югу. Движение Харе Кришна, или Движение сознания Кришны, ставит перед собой именно эту цель.
(юга зависит от сознания и лидера) ШБ 9.10.51 к. Из четырех юг (Сатья, Трета, Двапара и Кали) Кали-юга наихудшая. Однако если в век Кали распространить варнашрама-дхарму, то жизнь станет такой же, как в Сатья-югу. Движение Харе Кришна, или Движение сознания Кришны, ставит перед собой именно эту цель.
[[Category:Quotes]]
[[Category:Quotes]]

Revision as of 01:35, 6 April 2026

A story that carries meaning for future generations

The meaning of history is related to God's will and His manifestations, devotees, and lessons

The primacy of the factor of consciousness (ideology) and the adjustment of all other factors to it

History is eternal and therefore contains all possible variations of events

History is cyclical and related to the manifestation of moral conditions

The course of history complicates culture/technology (what does it affect?), but the specifics of the complication are determined by the gunas (multiple perspectives are needed)

History (Puranas-Itihasas) is the best tool for education (particularly for the Kshatriyas)

The influence of the gunas of global cycles (Manvantaras, Brahma days) affects the events of microcyclical history

(sin and end of civilization) Room Conversation. August 9, 1976, Tehran. Cartharian civilization was very big civilization. The thing is that the more people become sinful, they'll be disturbed by this natural atmosphere.

(развитость прошлого)  ШБ 1.6.11 к. Деятельность человека в области сельского хозяйства, горной промышленности, животноводства, садоводства и других отраслях еще в прошлом цикле творения имела такие же масштабы, как теперь, и даже в следующем цикле творения она останется такой же. Проходят сотни миллионов лет, и, повинуясь закону природы, начинается новый виток творения, и история вселенной повторяется почти без изменений. Мирские спорщики впустую тратят время на археологические раскопки, вместо того чтобы изучать насущные потребности жизни... В «Шримад-Бхагаватам» описана история, произошедшая сотни миллионов лет назад. Как утверждается в данном стихе, это трансцендентное произведение включает в себя лишь самые важные эпизоды истории.  https://vedabase.io/ru/library/sb/1/6/11/

(древность цивилизации и человека) ШБ 7.8.33 к. Ведическая цивилизация возникла еще на заре творения и существовала на протяжении миллионов лет. https://vedabase.io/ru/library/sb/7/8/33/ «Согласно глупой теории Дарвина, взятой на вооружение антропологами, сорок тысяч лет назад на Земле не было гомо сапиенс, поскольку эволюция еще не достигла этой ступени. Но исторические хроники ведической цивилизации – Пураны и «Махабхарата» – рассказывают о людях, которые жили многие миллионы лет назад» (Бхаг. 4.29.42-44 к.)

(реальная, связана с Сверхсознанием, нелинейная, в назидание)  «Слова итиха̄сам̇ пура̄танам означают «древняя история». Хотя в Пуранах нет строгой хронологии, описанные в них события реально происходили в былые эпохи... Шрила Мадхвачарья и другие выдающиеся учители утверждают, что Пураны содержат достоверное описание мировой истории» (Бхаг. 7.2.27 к.) https://vedabase.io/ru/library/sb/7/2/27/. «В настоящее время история означает хронологические записи, но раньше под историей подразумевали только важные события, происходившие в разные времена. Поэтому в “Махабхарате” и других Пуранах тоже… Пураны – это тоже история. Там нет хронологического описания событий, идущих друг за другом. Но там записаны наиболее важные избранные события, особенно те, которые связаны с познанием Бога» (ЛШП, Бхаг. 1.4.25, 20 июня 1968 г., Монреаль). «Шри Вьясадева и его многочисленные ученики – исторические личности... Пураны и «Махабхарата» составлены на основе связанных между собой исторических фактов, которые объясняют учение четырех Вед» (Бхаг. 1.4.19 к.) https://vedabase.io/ru/library/sb/1/4/19/. «В “Шримад-Бхагаватам” приводятся описания событий, отобранные из летописей разных планет, поэтому все духовные авторитеты признают его Маха-пураной. Особая ценность этих историй состоит в том, что все они связаны с деяниями Господа, совершенными Им в разное время и в разных условиях... Он содержит описания всех событий, происходивших в разные эпохи и связанных со Шри Кришной. Таким образом, «Шримад-Бхагаватам» фактически является квинтэссенцией всех исторических повествований» (Бхаг. 1.3.41 к.) https://vedabase.io/ru/library/sb/1/3/41/. «События, описанные в таких ведических произведениях, как Пураны, «Махабхарата» и «Рамаяна», – это исторические факты, происходившие в прошлом, но приведенные не в хронологическом порядке. Эти исторические повествования составлялись в назидание простым людям и потому собраны не в хронологическом порядке. К тому же эти события происходили на различных планетах и, более того, в разных вселенных, так что иногда их описание ведется в трех измерениях. Нас должна интересовать только поучительная сторона таких повествований, даже если нашему ограниченному уму они кажутся записанными не по порядку» (Бхаг. 1.9.28 к.). https://vedabase.io/ru/library/sb/1/9/28/  

(историософия в соответствии с деша-кала-патрой) ШБ 1.3.41 к. Для несведущих людей мировая история начинается только со времен Будды, то есть с 600 г. до н. э., а все приводимые в писаниях повествования о более древнем периоде они считают вымыслом. В действительности это не так. Все события, о которых говорится в Пуранах, «Махабхарате» и т. д., реально происходили либо на этой, либо на миллионах других планет данной вселенной. Иногда описания событий, происходивших на других планетах, кажутся этим людям неправдоподобными. Но им неизвестно, что планеты отличаются друг от друга во многих отношениях, поэтому некоторые исторические факты, относящиеся к другим планетам, не соответствуют нашему опыту на этой планете. Приняв во внимание разницу в положении, занимаемом планетами, а также время и обстоятельства, мы поймем, что в историях, описанных в Пуранах, нет ничего удивительного, и перестанем считать их вымыслом. Мы всегда должны помнить афоризм: то, что является пищей для одного, для другого — яд. Поэтому не следует отвергать истории и эпизоды, приводимые в Пуранах, считая их вымыслом. Великим риши, подобным Вьясе, незачем было включать в свои произведения вымышленные истории. https://vedabase.io/ru/library/sb/1/3/41/

(политические циклы) ШБ 8.1.7к. Когда цари начинают тратить деньги на свои забавы и развлечения, монархии приходит конец. Именно это произошло в нашу эпоху. С приходом в упадок монархии люди создали демократию, но и она вырождается. Теперь по законам природы наступают времена диктаторских режимов, которые сделают жизнь обычных людей очень и очень тяжелой

(юги, ягьи и культура) ШБ 7.14.39 к. В древности вся деятельность людей была связана с Вишну, однако после Сатья-юги в поведении вайшнавов появились признаки взаимного неуважения... Чтобы очистить людей от этой скверны, великие мудрецы научили их поклоняться Божествам в храме. Поклонение Божествам началось в Трета-югу и достигло расцвета в Двапара-югу (два̄паре паричарйа̄йа̄м). Однако в Кали-югу поклонением Божествам стали пренебрегать. И потому на смену поклонению в храме пришел более могущественный метод — пение мантры Харе Кришна. Шри Чайтанья Махапрабху Сам показал нам пример.

(пурушартхи и юги) Шри Ишопанишад 11 текст, Деятельность человека, оскверненная стремлением к чувственным наслаждениям, регламентируется в Ведах системой принципов, цель которой — обретение освобождения. Эта система включает в себя религию, развитие экономики, удовлетворение чувств и освобождение. Но в настоящее время люди утратили интерес к религии и освобождению. У них осталась только одна цель в жизни — удовлетворение чувств, и ради ее достижения они строят планы экономического развития. Сбитые с толку люди думают, что религию в обществе нужно поддерживать, потому что она способствует развитию экономики, которое необходимо для удовлетворения чувств. А чтобы обеспечить человеку чувственные наслаждения даже после смерти, в раю, существует целая система религиозных ритуалов. Однако достижение рая не является истинной целью религии. На самом деле путь религии должен вести к самоосознанию. Развитие экономики необходимо только для того, чтобы человек мог сохранять тело в нормальном, здоровом состоянии. Человек должен вести здоровую жизнь и иметь трезвый ум, только чтобы постичь видью, истинное знание, что является целью человеческой жизни. Эта жизнь дана нам не для того, чтобы работать, подобно ослу, или культивировать авидью и удовлетворять свои чувства.

(единая империя) НС 6.  С исторической точки зрения, вся эта планета раньше была Бхарата-варшей, и на ней была одна империя. Так было вплоть до времени правления Махараджи Парикшита. Затем она постепенно разделилась. Об этом говорит история. Недавно отделился Пакистан. Таким образом, от искалеченной Бхарата-варши теперь остался маленький клочок земли. Вообще же, согласно ведическим писаниям, вся эта планета называется Бхарата-варшей.

(истори героев)  БоВ 34. Вриндаван, 14 марта 1974 г. Прабхупада. Нет, в этомнет необходимости. Что касается истории, то мы просто читаем «Махабхарату», историю великих людей, Пандавов, как они боролись заправое дело, как царствовали. Вот истинная история, а не эта история негодяев. Если вы изучите их историю за миллионы лет, чему она вас научит? Что это за история? Изучайте историю по-настоящему великих людей, как они поступали, как правили. Изучайте историю Махараджи Юдхиштхиры. Хридаянанда. «Махабхарата». Прабхупада. Изучите историю Махараджи Парикшита. Вот что необходимо. Не просто хронологические записи, всякую ерунду, толстые книгии исследования. Зачем вам тратить на это время? Хридаянанда. Джая. Да. Значит... Прабхупада. История должна рассказывать о великих людях. Вот что такое история.

(юга зависит от сознания и лидера) ШБ 9.10.51 к. Из четырех юг (Сатья, Трета, Двапара и Кали) Кали-юга наихудшая. Однако если в век Кали распространить варнашрама-дхарму, то жизнь станет такой же, как в Сатья-югу. Движение Харе Кришна, или Движение сознания Кришны, ставит перед собой именно эту цель.